ABUIABACGAAgmN6ivAUowMGVpAcwrQk4UQ
ABUIABACGAAghanbvQUovr_17AUwugk4bg
全国书画人才资料数据库查询
新闻详情

邴文政---全国书画人才资料数据库

2019-08-16 10:48

20190813


ABUIABACGAAg1LP35AUo4p-R5wMw9AM45AU.jpg



  邴文政,1935年出生于山东烟台市。受家族和亲属的影响和熏陶,自幼酷爱书法及诗词艺术,可能和基因有关,对书法、篆刻悟性较高、接受快,且能联想和举一反三。在退休前经常写毛笔字,在1995 年退休后才正规地系统学习书法、篆刻常识、理论,并临摹各种字帖。经过三年多的系统自学,1998 年才开始创作。二十多年来,我本着“不跟风,不越轨(书法的底线),求结台,寻欣悦的原则”,以“玩”的心态,初步形成有自己风格的书法、篆刻作品。


  一是书法和篆刻结合。受广西永福县夫子岩母子百寿图的启发。开始先创作了榜书母寿内各体手写百寿图,后来刻了单寿印,就创作了榜书母寿双钩内盖百方以上寿印的书法篆刻母子百寿图,再后又发展到用黄国画颜料写榜书寿,双钩后盖百方以上寿印。在寿印创作达到千方时,创作了书法篆刻千寿图。后来又以单寿印和寿语印相结合创作出了一套天时(楷书母寿)、地利(行书)、人和(草书)、祖国万岁(隶书) 万寿图。此思路的延伸,我又刻了龙、虎、凤、福喜、佛、康、乐、马、山、梦、园、酒等印,先后创作出了: 双寿、福寿、福乐寿、康乐寿、福禄寿、龙、龙马,龙风、单风、虎、龙虎山、酒、酒名、醉翁、佛、双喜、道德经(名句印)、韬略(秘本兵法三十六计印)。已形成了书法篆刻系列作品。


  二是集字书法。中国汉字无论是数量、异体字及字体都特别丰富。一个汉字从甲骨文到简化字最少有几十种写法,最多的如寿字有几千种写法。这是一个文化艺术的资源,集合起来就是美的艺术。开始以阵列式写了二百幅百寿图,后来又挖掘出了龙、虎、凤、福...采取阵列式、繁星式、立体三维式、成语式、组句式母子式等。创作出了乐园、醉仙、星舞、鹰击长空、凤还巢、农家乐、八仙过海、十面埋伏,耕云种月等几十种不同的作品。力图提高书法的趣味,使其成为书法艺术。


  三是探索水墨书法。书法是通过毛笔和墨来完成的,王鐸采用水破墨的方法,首字浸润就能流芳百世,自然书法在笔法、墨法、章法、结构法等诸法中占重要地位,但在实践中研究墨法的人并不多,通常说浓、淡、干、湿、枯的墨分五色,在一幅作品中都能展现出来是很难的。我通过学习国画中的大泼墨法,在榜书书法创作中采用宿墨、水破墨、墨破水、宣纸溃水等国画大泼墨手法及笔法中采用偏锋、侧锋、拖笔等探索创作出了水墨榜书龙、虎、寿、荷、佛及六字之内短句书法。在独字中展现墨分五色,在点线中纵向、横向都有墨色变化。这种创作成功率很低,但我确信在书法由应用功能向艺术书法转变中,应该探索的方向。


  四是国学精典恢复原貌。近代在书法篆、隶、楷、行、草的基础上,又增加了甲骨文和简牘书法两种字体。我对应年代,创作了仿龟甲的甲骨文易经乾挂。还创作了用老子、孔子当时的文字一一简书,老子道德经八十一章和论语名句选。为了当代人能读懂原文内容,并用小行书写译文,达到读懂国学精典的作用。


  五是围绕中华传统文化进行创作。中华传统文化很多,我选择了寿文化、龙文化、福文化、道教文化、佛教文化、酒文化、龙凤等图腾文化、诗词文化等进行创作。也常以中华传统文化配自作诗词进行创作,使其传统文化和当代结合,达到古为今用的目的。


  在二十多年的时间里,我在书法、篆刻、诗词方法进行了一些探索。游于艺,心底无私天地宽;优劣、对错千秋功过就让后人评说吧。获奖较多,戴帽较多,比较有价值的有: 2010 年11月获第七届中国文化艺术政府奖“文华奖”的“最佳创作奖”; 2015年1月获中华人民共和国文化部艺术组委会“神笔传奇艺术家”荣誉称号; 2015年1月世界吉尼斯评定为“世界艺术巨匠”荣誉称号。是中国老年书画研究会会员,中国书法家协会会员、委员,中国文化艺术界联合会名誉顾问。经国家书法师职称审定委员会评级认定,邴文政的书法职称为:国家特级书法师。


  中书协领导点评邴文政老师书法相关文件:

  邴文政老师的每一件作品都能引人驻足观看。无论在书法本体上,还是在书法的形式感上,都能够给我们提供很多思索和想象的空间。他的作品给我的第一个感觉是绘画与书法的结合。我认为他在这方面确实做了大量的探索,而且取得了重要的成果。第二个感觉是写实与写意的结合;第三个感觉是传统和现代的结合。作品很大气,同时变化丰富。可以说书法的灵魂应该就是变化中的统一。书法事业是发展的,大家在长期的传统与创新的讨论当中,实际上根本是解决时代性的问题。如果只用传统模式,书法艺术早就结束了。正因为具有时代性,才使这门艺术发扬光大。应该说邴文政先生是一个榜样。


老师的书法创作,给我们带来的不是简单的视觉上的一件作品,而是引起反复思考,思考我们人文精神的缺失。让我们以后的创作,不论是传统的,还是现代的,东方传统艺术也好,西方现代艺术也罢,都离不开人文精神、人文关怀。老师是一个思考型的艺术家。在虚和实里面,他取了虚;在侧和正里面,他取了侧;在线和面里,他取了面。他的艺术创作是原创的,是个性的。


1.jpg

邴文政作品1


2.jpg

邴文政作品2


11.jpg

邴文政作品3


18.jpg

邴文政作品4


19.jpg

邴文政作品5


3.jpg

邴文政作品6


4.jpg

邴文政作品7


5.jpg

邴文政作品8


6.jpg

邴文政作品9


7.jpg

邴文政作品10


8.jpg

邴文政作品11


9.jpg

邴文政作品12


10.jpg

邴文政作品13


12.jpg

邴文政作品14


13.jpg

邴文政作品15


21.jpg

邴文政作品16


22.jpg

邴文政作品17


23.jpg

邴文政作品18


24.jpg

邴文政作品19


25.jpg

邴文政作品20


26.jpg

邴文政作品21


27.jpg

邴文政作品22


28.jpg

邴文政作品23


29.jpg

邴文政作品24


30.jpg

邴文政作品25


14.jpg

邴文政作品26


15.jpg

邴文政作品27


16.jpg

邴文政作品28


17.jpg

邴文政作品29


20.jpg

邴文政作品30